Lima Nama “Pekan Suci” dan Simbolismenya

Minggu terakhir Prapaskah telah disebut dengan setidaknya lima nama berbeda, yang paling populer dan abadi adalah “Pekan Suci.”

Musim Prapaskah adalah waktu yang kaya dan indah dari tahun liturgi, dan ketika Gereja menantikan sukacita Paskah, dia menyebut minggu terakhir Prapaskah dengan berbagai nama yang berbeda untuk memunculkan tema-tema meditasi yang kaya. Sementara sebagian besar menyebut minggu ini “Pekan Suci”, itu juga disebut dengan setidaknya empat nama lain.

  1. MINGGU KUDUS

Salah satu nama yang paling abadi untuk minggu ini adalah, “Pekan Suci.” Sederhananya, ini mengacu pada kekudusan misteri yang dirayakan selama minggu ini, dan mencerminkan tradisi kuno lainnya yang menyebut setiap hari dalam seminggu Kudus, seperti Senin Suci, Selasa Suci, Rabu Suci, dan Kamis Putih.

Ini adalah minggu tersuci dalam tahun liturgi Gereja.

  • MINGGU YANG HEBAT

Banyak orang Kristen Timur menyebut minggu ini, “Pekan Hebat,” yang mencerminkan tradisi kuno lainnya, dijelaskan oleh St. John Chrysostom dalam salah satu homilinya.

Kami menyebut minggu itu hebat, bukan karena ia memiliki jumlah jam yang lebih banyak – minggu-minggu lain memiliki lebih banyak jam, bagaimanapun juga – bukan karena ia memiliki lebih banyak hari, tentu saja ada jumlah hari yang sama dalam minggu ini dan minggu-minggu lainnya. Jadi mengapa kita menyebut minggu ini hebat? Karena di dalamnya banyak hal baik yang tak terlukiskan datang kepada kita: di dalamnya perang yang berkepanjangan berakhir, kematian dihilangkan, kutukan dicabut, tirani iblis dilonggarkan, kemegahannya dirusak, rekonsiliasi Tuhan dan manusia tercapai, surga dibuat dapat diakses, manusia dibawa menyerupai malaikat, hal-hal yang bertentangan disatukan, tembok diruntuhkan, palang disingkirkan, Tuhan kedamaian telah membawa kedamaian ke hal-hal yang tinggi dan hal-hal di bumi. Oleh karena itu, inilah alasan mengapa kita menyebut minggu itu hebat, karena di dalamnya Tuhan melimpahkan kepada kita begitu banyak karunia.

  • MINGGU YANG MENYENANGKAN

Salah satu nama yang kurang dikenal untuk minggu ini adalah, “Minggu yang Menyakitkan,” yang bukan nama yang sangat populer untuk minggu Prapaskah ini, tetapi mencerminkan rasa sakit yang hebat yang dirasakan oleh Yesus, serta Gereja saat dia melihat penyelamatnya menderita dan mati.

  • MINGGU INDULGENSI

Nama aneh lainnya untuk minggu ini adalah “Pekan Indulgensi”, yang mencerminkan tradisi sebelumnya untuk menyambut kembali para peniten, yang pada awal Prapaskah dilarang dari Gereja. Dengan penebusan dosa mereka sekarang selesai, Gereja membuka pintu kembali untuk mereka dan menyambut mereka ke dalam kawanan.

    5.MINGGU MEMPELAI PRIA

Nama Kristen Timur lainnya untuk minggu ini adalah, “Minggu Mempelai Pria”. Ini terutama mengacu pada tiga hari pertama Pekan Suci, di mana dalam tradisi Bizantium liturgi membacakan kata-kata berikut:

Lihatlah, Mempelai Laki-Laki akan datang di tengah malam.

Berbahagialah hamba yang akan ditemukannya terjaga.

Tetapi orang yang Ia anggap lalai tidak layak bagi-Nya,

Waspadalah, oleh karena itu, hai jiwaku! Jangan jatuh ke dalam tidur nyenyak, jangan sampai kamu diserahkan kepada kematian dan pintu Kerajaan ditutup bagimu. Perhatikan, sebagai gantinya, dan serukan:

Kudus, kudus, kuduslah Engkau, ya Allah.

Melalui perantaraan Theotokos, kasihanilah kami.

Aku melihat kamar pengantinmu sepenuhnya diliputi cahaya, ya Juruselamatku, dan saya tidak memiliki pakaian pernikahan untuk masuk dan menikmati kecerahan Anda; mengisi pakaian jiwaku dengan cahaya,dan selamatkan aku, ya Tuhan, selamatkan aku.

Yesus sendiri berbicara tentang peristiwa Pekan Suci dalam istilah-istilah ini, mengingat bagaimana, “akan datang harinya mempelai laki-laki diambil dari mereka, dan mereka akan berpuasa pada hari itu” (Markus 2:20).

Semoga semakin menambah kasanah wawasan kita di dalam mempersiapkan diri di pekan suci ini agar semakin layak merayakan misteri sengsara dan Paskah Agung Kristus yang kita imani. (Terj. Dari Aleteia,12 April 2022)

Sharing is Caring!
× PPDB 2023-2024